{"id":893,"date":"2020-01-08T11:32:22","date_gmt":"2020-01-08T10:32:22","guid":{"rendered":"https:\/\/afit-antropologiafeminista.eus\/?post_type=taldekideak&#038;p=893"},"modified":"2025-10-10T10:58:01","modified_gmt":"2025-10-10T08:58:01","slug":"amaia-agirre-miguelez","status":"publish","type":"taldekideak","link":"https:\/\/afit-antropologiafeminista.eus\/es\/taldekideak\/amaia-agirre-miguelez\/","title":{"rendered":"Agirre Migu\u00e9lez, Amaia"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/ekoizpen-zientifikoa.ehu.eus\/investigadores\/125427\/detalle?lang=es\">Producci\u00f3n Cient\u00edfica<\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/orcid.org\/0000-0002-9104-576X\">ORCID<\/a><\/p>\n<p>AMAIA AGIRRE MIGU\u00c9LEZ (Gasteiz, 1983) es profesora de la UPV\/EHU desde el a\u00f1o 2008, actualmente en la Facultad de Educaci\u00f3n, Filosof\u00eda y Antropolog\u00eda. Licenciada y doctora en Sociolog\u00eda con una tesis sobre las negociaciones en parejas paritarias que lleva por t\u00edtulo \u201cNegoziazio prozesuak bikote eredu berdinzaleetan\u201d (EHU, 2015). Las conclusiones principales de ese trabajo se han publicado en el art\u00edculo \u00abEgunerokotasuneko negoziazioak bikote parekideetan\u00bb (Uztaro, 94). Sus l\u00edneas de investigaci\u00f3n se insertan dentro del feminismo y son, entre otras, las negociaciones en las relaciones de pareja, el amor rom\u00e1ntico y los repartos del trabajo dom\u00e9stico y de cuidados. Por ejemplo, junto a otras compa\u00f1eras ha investigado el impacto de la crisis en los cuidados y el reparto de las tareas dom\u00e9sticas (EHUA 15\/20) y actualmente participa del proyecto \u00abNuevas solidaridades, reciprocidades y alianzas: la emergencia de espacios colaborativos y redefinici\u00f3n de la ciudadan\u00eda\u00bb financiado por MINECO-Ministerio de Econom\u00eda, Industria y Competitividad (c\u00f3digo CSO2017-82903-R; plazo 2018-2021).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"featured_media":719,"template":"","taldeak":[31],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/afit-antropologiafeminista.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/taldekideak\/893"}],"collection":[{"href":"https:\/\/afit-antropologiafeminista.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/taldekideak"}],"about":[{"href":"https:\/\/afit-antropologiafeminista.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/taldekideak"}],"version-history":[{"count":11,"href":"https:\/\/afit-antropologiafeminista.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/taldekideak\/893\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4038,"href":"https:\/\/afit-antropologiafeminista.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/taldekideak\/893\/revisions\/4038"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/afit-antropologiafeminista.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/719"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/afit-antropologiafeminista.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=893"}],"wp:term":[{"taxonomy":"taldeak","embeddable":true,"href":"https:\/\/afit-antropologiafeminista.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/taldeak?post=893"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}